پاکستان

مولانا استعفیٰ لینے نہیں کسی کے ہاتھ سے اُسترا چھیننے آیا ہے

14 نومبر ، 2019

جن کے پاس اختیار نہیں وہ پریشان ہیں کہ بلی کے گلے میں گھنٹی کیسے باندھیں: فائل فوٹو

پاکستان کی سیاست آج کل اردو زبان کے چند محاوروں کے گرد گھوم رہی ہے۔ اس سیاست کے سینے میں واقعی دل نہیں ہے۔ جن کے پاس اختیار ہے وہ بھیڑ کے روپ میں بھیڑیئے بنے نظر آتے ہیں اور جن کے پاس اختیار نہیں وہ پریشان ہیں کہ بلی کے گلے میں گھنٹی کیسے باندھیں۔

اس بلی سے دودھ کی رکھوالی بھی کرائی جاتی ہے اور دودھ پی جانے کے بعد جب اس بلی کو نیند آتی ہے تو پھر یہ چھیچھڑوں کے خواب دیکھتی ہے۔

یہ بلی ایک بندر کے ہاتھوں بڑی پریشان ہے جس کے ہاتھ میں اُسترا آچکا ہے۔ سمجھ نہیں آ رہی کہ یہ بندر اپنے ہاتھ میں اُسترا دکھا دکھا کر دوسروں کو صرف ڈرائے گا یا اس اُسترے کو اپنی ہی گردن پر چلائے گا؟

آپ سوچ رہے ہوں گے کہ یہ بندر کون ہے؟ کل رات کو ایک صاحبِ اختیار نے بڑے جاہ و جلال کے ساتھ مجھے بتایا کہ یہ بندر دراصل تم میڈیا والے ہو، میڈیا نے اپنی آزادی کو ایک اُسترا بنا لیا ہے۔

پہلے یہ اُسترا دوسروں پر چلایا اور اب تم نے اس استرے کو اپنی ہی گردن پر چلا دیا ہے۔ یہ سن کر میں نے ڈرتے ڈرتے پوچھا جناب کون سی آزادی اور کون سا اُسترا؟ اس میڈیا میں آزادی صرف اُن کے پاس ہے جو حکومت کے خوشامدی ہیں، جو حکومت پر تنقید کرتا ہے اُس کا حال تو پوری دنیا کو معلوم ہے۔ پھر میں نے جان کی امان پاتے ہوئے میر تقی میرؔ کا یہ شعر عرض کیا؎

پتا پتا، بوٹا بوٹا حال ہمارا جانے ہے

جانے نہ جانے گُل ہی نہ جانے باغ تو سارا جانے ہے

یہ شعر سن کر صاحبِ اختیار کے لہجے کی تلخی کچھ کم ہوئی اور انہوں نے کہا کہ تم میڈیا والوں نے کئی دنوں سے نواز شریف کی بیماری کے معاملے پر حکومت کو دیوار کے ساتھ لگا رکھا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ نواز شریف کو ہم نے بیمار کیا ہے۔ ہم تو آئین و قانون کی بالادستی چاہتے ہیں لیکن میڈیا ہمیں آئین و قانون کا دشمن بنا کر پیش کر رہا ہے۔

میں نے عرض کیا کہ چلیں نواز شریف کو چھوڑیں آپ یہ دیکھیں کہ جب عمران خان نے 2014میں دھرنا دیا تھا تو میڈیا کنٹینر سے اُن کی لمبی لمبی تقریریں براہِ راست نشر کرتا تھا لیکن جب سے مولانا فضل الرحمٰن کنٹینر پر چڑھے ہیں تو ایک آدھ کے سوا میڈیا نے اُن کی کوئی تقریر براہِ راست نشر نہیں کی۔ یہ سُن کر صاحبِ اختیار نے زور دار قہقہہ لگایا اور کہا کہ دھرنا تو صرف ڈی چوک میں ہوتا ہے، پشاور موڑ پر دھرنا نہیں صرف ڈرامہ ہوتا ہے۔

میں نے پوچھا کہ اگر مولانا نے ملک کی اہم شاہراہیں بند کرنے کا اعلان کر دیا تو پھر کیا ہوگا؟ صاحبِ اختیار نے کہا کہ اس کا مطلب ہے مولانا پاکستان کے دشمنوں کی مدد کر رہا ہے اور دنیا میں پاکستان کو بدنام کر رہا ہے۔ میں خاموش ہو گیا اور دل میں سوچنے لگا کہ کرتار پور راہداری کے افتتاح پر پاکستان کے سب سے بڑے دشمن نریندر مودی نے شکریہ تو عمران خان کا ادا کیا ہے۔

مولانا فضل الرحمٰن تو اس راہداری کے افتتاح کی ٹائمنگ پر اعتراض کر رہے تھے تو پھر کس نے کس کو خوش کیا؟ صاحبِ اختیار نے پوچھا کیا سوچ رہے ہو؟ میں نے موضوع بدلتے ہوئے کہا کہ لگتا ہے مولانا صاحب آپ کے 2014کے دھرنے کی تقلید نہیں بلکہ تقلیب کر رہے ہیں؟

صاحبِ اختیار نے بہت بُرا سا منہ بنایا اور پوچھا، اوئے یہ تقلیب کیا ہوتی ہے؟ میں نے بتایا کہ تقلیب کا مطلب ’’پیروڈی‘‘ ہے۔

پیروڈی اُن کو فوری سمجھ آ گئی اور کہنے لگے مولانا نے کیا پیروڈی کی ہے؟ میں نے پوچھا کیا آپ نے مومن کا نام سنا ہے؟ صاحبِ اختیار نے بڑی تمکنت سے کہا ہاں وہی مرد مومن جس کا ذکر بار بار علامہ اقبالؒ نے کیا۔

عرض کیا کہ میں مرد مومن کی نہیں مومن خان مومن کی بات کر رہا ہوں۔ وہ کچھ جھینپ سے گئے اور بولے کہ پہیلیاں نہ بھجواؤ، سیدھی بات کرو۔ میں نے کہا کہ مومن کا ایک شعر ہے؎

آ عندلیب مل کر کریں آہ و زاریاں

تو ہائے گُل پکار میں چلائوں ہائے دل

اکبر الٰہ آبادی نے مومن کے اس شعر میں صرف ایک لفظ بدلا اور ’’ہائے دل‘‘ کی جگہ ’’ہائے قوم‘‘ لگا دیا لیکن مولانا فضل الرحمٰن نے پیروڈی کی انتہا کر دی ہے اُنہوں نے اس شعر کو یوں بنا دیا ہے؎

آ عندلیب مل کر کریں آہ و زاریاں

تو ہائے گل پکار میں چلائوں ہائے عمران

یہ سن کر صاحبِ اختیار نے پوچھا کہ اس شعر میں عندلیب کا ذکر کیسے آ گیا۔ میں نے بتایا کہ عندلیب کا ذکر بلبل کے طور پر آیا ہے۔

وہ مسکرائے اور بولے تو پھر مولانا اس شعر میں عندلیب کے بجائے شہباز یا بلاول کو لے کر آئیں اور جتنی مرضی آہ و زاریاں کریں ہمیں کوئی اعتراض نہیں لیکن اگر انہوں نے آئین و قانون کی خلاف ورزی کی تو اُسے ایسا سبق سکھائیں گے کہ ہمیشہ یاد رکھے گا۔ موصوف نے مکا لہرا کر کہا کہ ہم کسی کو انارکی پھیلانے کی اجازت نہیں دیں گے۔

یہ سُن کر میری گستاخ زبان کچھ بےقابو ہو گئی اور میں نے کہا کہ جہاں گفتار کے غازی نرگسیت کا شکار ہو جائیں وہاں انارکی نہیں پھیلے گی تو کیا پھیلے گا۔ صاحبِ اختیار نے مجھے غصے سے پوچھا کہ یہ نرگس کون ہے؟

میں نے کہا یہ نرگس نہیں نرگسیت ہے اس کا مطلب ہے اپنی ہی ادائوں پر خود قربان ہو جانا اور اپنی محبت میں ساری دنیا کو بھول جانا۔ صاحبِ اختیار نے قدرے سنجیدہ لہجے میں شکریہ ادا کرتے ہوئے کہا کہ آج تم نے مجھے کافی نئی باتیں بتائی ہیں اب آخر میں یہ بھی بتا دو کہ مولانا فضل الرحمٰن اسلام آباد کیا لینے آیا ہے؟ میں نے مسکراتے ہوئے کہا کہ میرے پاس جواب موجود ہے لیکن آپ وعدہ کریں کہ ماریں گے تو نہیں۔

اُنہوں نے کہا کہ نہیں نہیں یہ کیسے ہو سکتا ہے تم بلا جھجک جواب دو۔ میں نے کہا کہ مولانا استعفیٰ لینے نہیں آیا وہ کسی کے ہاتھ سے اُسترا چھیننے آیا ہے کیونکہ اُسے یقین ہے کہ بہت جلد یہ اُسترا چلنے والا ہے اور کسی نہ کسی کی گردن زخمی ہونے والی ہے وہ تو کسی گردن کو بچانے آیا ہے،

لیکن ضروری نہیں کہ مجھے مولانا صاحب سے اتفاق بھی ہو وہ جانیں اور آپ جانیں۔ مولانا نے اسلام آباد میں دھرنا ختم کرنے کا اعلان کر دیا ہے اور اہم شاہراہیں بند کرنے جا رہے ہیں لیکن خطرہ یہ ہے کہ استرا چھینتے چھینتے وہ خود استرے کا شکار نہ ہو جائیں۔